R3UFNe. Haberler > Sigaranızı Yakmanın En Zevkli 7 Yolu - 0142 - 1455 1. Çakmakla yakmak En yaygın, ekonomik ve kolay yöntemdir. 2. Ocak ateşi ile yakmak Evdeyken, çakmağınız sizi yarı yolda bıraktığında, kibrit kutunuzun boş olduğunu farkettiğiniz o anda, tek çare olan yöntemdir. Tercihen değil, mecburiyetten seçilen bir yoldur. Ocakla sigara yakmak da uzamanlık ister. Ocakta sigara yakarken saçını veya sakalını yakan birçok örnek mevcuttur. 3. Araba çakmaklığı kullanmak Üniversite öğrencisi veya arabaya yalnız binme fırsatı bulan bir aile babası. Kim olursa olsun. Arabasını sürerken arabasında güzel bir sigara ziyafeti çekmek isteyen birinin başvurduğu yoldur. Cepte çakmak bulunsa dahi kişi sırf verdiği zevk için bu yolu kullanır. 4. Zippo çakmak kullanarak yakmak Normal çakmakların aksine Zippo çakmaklar çakmaları dahi sigara yakmanın lüks, maliyetli yollarından biridir. Rüzgarlı havada çakmağın yanmak için direnmesi, çakmağı söndürmek için kapağı hoyratça sallama sırasında hissedilen zenginlik hissi insana çok büyük bir haz verir. Ancak kapalı alanda sigara içerken çakma zippo çakmaklarının odayı dolduran ve sigara kokusunu dahi bastıran benzin kokusu bu yöntemin handikapıdır. 5. Kibrit ateşiyle yakmak Her ne kadar çakmağa göre zor, kullanışsız bir yöntem olsa da kesinlikle bambaşka bir zevki olan bir yöntemdir. Kibritin ateşini çakmak, sonra onun sönmemesi için uğraşıp sigaranı yakmak, hatta o ateşle yanındaki birinin sigarasını da yakmak için çaba sarfetmek, daha sonra da zafer nefesini çekmek. Bütün bunlar çakmakla yapılamayacak şeyler. 6. French yöntemi Ateş olmadığı ya da kullanılmaya üşenildiği zaman başvurulan yöntemdir. Başkasının sigarasının ucuna, kendi sigaranı dayayıp nefes çekerek kendi sigaranı körükleme tekniğine dayanır. 7. Mangal kömürü ile sigara yakmak Bir sigarayı yakmak için ele en nadir geçen fırsattır. Ancak buna karşın tiryakiye hiçbir zipponun, hiçbir arabanın çakmağının veremediği zevki veren yöntemdir. Mangalda ağır ağır yanan bir kömür parçası maşayla tutulur ve sigaranın ucuna bastırılır. Nefes çekilerek sigaranın tütünü körüklenir. Özgür-Der Genel Başkanı Rıdvan Kaya, Yeşilay'da yaşanan işten çıkarmalar hakkında bir açıklama Yeşilay’da, Av. Muharrem Balcı’dan sonraki yönetimin birisi engelli olmak üzere 4 kişiyi işten çıkarma yönünde karar alması üzerine bir açıklama yapan Özgür-Der Genel Başkanı Rıdvan Kaya, toplum yararına faaliyet yürüten bir kuruluşun, çalışanlarını sudan bahanelerle işten çıkartmasının ve mağdur etmesinin hiçbir gerekçeyle haklı görülemeyeceğini ifade etti. YEŞİLAY ENGELLİ ÇALIŞANLARINI İŞTEN ATMAKLATOPLUMA HİZMET İDDİASINI NASIL BAĞDAŞTIRABİLİYOR? 14 Ocak 2013 Yeşilay kamu yararına faaliyet gösteren köklü bir kurum. Kötü ve zararlı alışkanlıklara karşı toplumu bilinçlendirme ve halk sağlığına yönelik çalışmalarıyla tanınıyor. Bununla birlikte gerek zayıf yönetim gerekse de devletin ilgisizliği nedeniyle yakın zamana kadar bir tabela teşkilatı olmaya mahkûm edilmiş bir görüntü sunmaktaydı. 2010 yılında yönetiminde yapılan değişiklikle Avukat Muharrem Balcı’nın başkanlığa getirilmesinin ardından Yeşilay’ın ciddi bir silkiniş içersine girdiği ve çeşitli etkinlik ve projeleriyle toplumda ses getirmeye başladığı görüldü. Bu dönemde Yeşilay gerek kadro gerekse de etki alanı itibariyle önceki dönemle kıyaslanmayacak şekilde büyüdü. Ne var ki, bu dönem aynı zamanda kurumsallaşma yerine ekipçilik anlayışını öne çıkaran zihniyet marifetiyle Muharrem Balcı’yı engelleme ve yıpratma kampanyasının yürütüldüğü bir dönem oldu. Ve neticede kısa bir süre önce Muharrem Balcı başkanlığı bıraktı ve Yeşilay’da yeni bir yönetim işbaşına geldi. Ne yazık ki, yeni yönetimin Yeşilay bünyesinde ilk yaptığı işlerden biri eski dönemde kuruma alınan bazı elemanların iş akitlerinin tek taraflı olarak feshedilmesi olmuştur. Genel Müdür tarafından bu aybaşında 4 çalışana “gereksiz istihdam” gerekçesiyle, 31 Ocak 2013 tarihi itibariyle işten uzaklaştırılmış olacakları bildirilmiştir. Yeni yönetimin bir yandan kuruma yeni eleman istihdamına gittiği vakası göz önünde bulundurulduğunda ileri sürülen bu gerekçenin gerçeği yansıtmadığı kendiliğinden anlaşılır. Yeşilay yönetiminin işten uzaklaştırdığı elemanlardan biri olan Fatma Sevim’in engelli bir kişi olması ise konuyu daha da vahim kılmaktadır. Hemen her alanda engelli vatandaşların istihdamının teşvik edildiği bir vasatta, Yeşilay yönetiminin engelli çalışanına kapıyı göstermesi hiç yakışık almamıştır. Fatma Sevim maruz kaldığı bu muameleyle sadece işini kaybetmekle kalmamış, işiyle birlikte sosyal güvence kapsamından çıkacağı için devam etmekte olan tedavi sürecinin de kesilmesi riskiyle yüz yüze gelmiştir. Toplum yararına faaliyet yürüten bir kuruluşun, çalışanlarını sudan bahanelerle işten çıkartması; daha da kötüsü, engelli bir çalışanını mağdur etmesi hiçbir gerekçeyle haklı görülemez. Sıradan bir ticari işletme gibi davranıp, çalışma mevzuatının sunduğu yetkinin ardına sığınarak kendi bünyesinde emek harcamış insanları zor duruma düşürmek Yeşilay gibi bir kuruluşa yakışmaz. İnsanları, gençleri sokağa düşmekten kurtarmak için yoğun faaliyet yürüten bir kurumun kendi çalışanlarını sokağa atması yasal açıdan dayanak bulunsa da ne ahlaki ne vicdani ilkelerle bağdaşmaz. Başta yeni başkan Prof. Dr. İhsan Karaman olmak üzere Yeşilay yönetimini bu yanlış kararı gözden geçirmeye ve kamu yararına faaliyet yürüten bir kurum olma sıfatını gölgeleyecek bir tutumdan vazgeçmeye çağırıyoruz. Yeşilay’ın önceden olduğu gibi halk yararına yaptığı hayırlı çalışmalarıyla gündem oluşturması arzumuzdur. Rıdvan KayaÖzgür-Der Genel Başkanı Birçok ev hanımının genel olarak kaçmış olduğu işlerin en başında ütü vardır. Çünkü gerçekten ütü biraz zorlayıcı bir iş olduğundan birçok ev hanımı kaçmak ister. Bazı kadınlar da düzen hastasıdır ve böyle işleri çok sever. Çamaşırlar biriktiği zaman hemen bırakmadan ütüsünü yaparlar ki buda sürekli ayakta durmak ve sürekli olarak ütü masasında odaklanarak ütü yapmak boyun ağrılarına neden olabiliyor. Ütüye Yapışan Kumaş Nasıl Temizlenir Yıkanmış olan çamaşırları ütülediğiniz zaman bunun birden fazla faydası bulunmaktadır. Özellikle kıyafetlerden önce mutlaka çarşafların ütülenmesi gerekmektedir. Yıkamış olduğunuz çamaşırları aynı zaman da ütüleyeceğiniz zaman kıyafete veya ütüye bağlı olarak çeşitli sıkıntılarla karşılaşabilirsiniz. Hatta karşılaşacağınız bu sıkıntıdan dolayı kıyafetinizde geri dönüşü bile olmayan izler kalabilir. Bu yüzden ütü yapacağınız zaman bazı noktalara dikkat etmeli ve ona göre yapmalısınız. Mesela her kıyafet aynı derece de ütülenmez. Örnek verecek olursak kotlar veya gömlekler yüksek sıcaklıkta ütülenirken , ipek olan kumaşlı gömlekler yüksek derece de ütülenmez gibi. Ütünün Tabanına Yapışan Kumaşları Temizleme Yöntemleri Nelerdir? Ütünün Tabanına Yapışan Kumaşları Temizleme Yöntemleri Nelerdir? 1-Turşuluk Tuz İlk olarak turşuluk tuzu ister havlu kağıdın isterseniz de gazete kağıdın üzerine dökün ve ütünüzü buna bastırarak yaklaşık olarak 5 dakika boyunca ütüleyin ve bu şekilde tabandaki kumaş lekesini nasıl geçtiğini göreceksiniz. Çünkü burada kullanmış olduğumuz tuz kumaşın çıkmasını sağlayacaktır. Aynı zaman da sofra tuzunu da kullabilirsiniz. 2-Sirkeli Bez Bu yöntemi kullanacağınız zaman tabanda bulunan kireçler temizlenecek hem de kumaş parçaları temizlenmesini sağlayacaksınız. Bu yöntemi kullanmak için ise temiz bir bezi elinize alın ve elinizi bir beze batırın ve arkasından ütünün altına ovma yapın. Eğer ovma yapamıyorsanız sirkeli bezi ütü masasına sererek arkasından ütü yapar gibi bezi ütüleyebilirsiniz. Ama sizlere tavsiyemiz ütü masasında yapınız. Diğer yöntemi yaparsanız elinizin yanma ihtimali yüksek tabi. Bu şekilde yaptığınız zaman kısa süre içerisin de temizlendiğini göreceksiniz. 3-Sirke+Tuz Ütü tabanı kumaşa yapıştığı zaman bununla beraber yanık lekeleri de meydana gelebilmektedir. Bu gibi bir durumla karşılaştığınız zaman ütü tabanını temizlemek için sirke ve tuz yöntemini kullanabilirsiniz. İlk olarak sirke ve tuzu karıştırın ve bez kullanarak ütünün tabanını ovarak temizleyin. İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR ; Yumurta Kaç Dakikada Kaynar ? Sınırlarınızın ne kadar farkında olduğunuzu anlamanın ve entelektüel alçakgönüllülüğünüzü geliştirmenin birçok yolu zamanlarda psikologlar entelektüel alçakgönüllülük ile başarısızlık karşısında daha fazla çabalamak, daha az kutuplaşmış inanç ve tutumlara sahip olmak ve başkaları tarafından sıcak ve dostça karşılanmak gibi bazı durumlar arasında bağlantı olduğunu keşfettiler. Peki, entelektüel olarak alçakgönüllü olmak için gerekenler nelerdir ve mütevazi olup olmadığınızı nasıl anlarsınız?Gerçekte ne kadar alçakgönüllü olduğunuzu bilmek kolay değildir. Eğer etrafta dolaşıp çoğu insandan daha alçakgönüllü olduğunu düşünüyorsanız, öyle olmama ihtimaliniz yüksektir. Tam da bu nedenle, alçakgönüllülük gibi bir özellik, bilim adamları ve diğerleri için ölçülmesi zor bir niteliktir. Yine de entelektüel olarak ne kadar alçakgönüllü olduğunuzu anlamaya çalışmanızın ve bu özelliği geliştirmenin yolları da alçakgönüllülük son yıllarda yoğun bilimsel çalışmaların konusu olmasına rağmen bilim adamları arasında bu durumun en iyi nasıl ölçüleceği konusunda tartışmalar devam etmektedir. Bu tartışma temel bir soruyla başlar Entelektüel alçakgönüllülük nedir? Çoğu bilim adamı, entelektüel sınırlarınızın ve inançlarınızın yanılabilirliğinin farkında olmanın entelektüel alçakgönüllülüğün önemli bir parçası olduğu konusunda hemfikirdir, ancak bunun ötesinde net bir fikir birliği yoktur. Bazı araştırmacılar da başkalarının fikirlerini nasıl değerlendirdiğimiz ve inançlarımızı nasıl ifade ettiğimiz gibi şeylerin de entelektüel alçakgönüllülüğün bileşenleri olduğunu öne zamanda, Journal of Personality Assessment'ta yayınlanan bir araştırma entelektüel alçakgönüllülük hakkındaki teorileri ve ölçekleri gözden geçirdi ve iki temel boyutun olduğunu ifade etti. Hem içsel hem de dışsal alçakgönüllülük, kişinin zekasının ve inançlarının kendine yönelik veya başkalarına yönelik olmasıyla ilgili olabilir, ancak içsel entelektüel alçakgönüllülük, bireyin düşünce ve görüşleri ile sınırlıdır, dışsal olan ise davranışlarla ve dış entelektüel alçakgönüllülük arasındaki farklar, kendimizde alçakgönüllülüğü nasıl algıladığımız konusunda önemli çıkarımlara sahiptir. Davranışlardan oluşan ifade edilmiş entelektüel alçakgönüllülük bir arkadaşınız tarafından sizinle ilgili olarak yorumlanırken kendi içsel alçakgönüllülüğünüzü yalnızca siz değerlendirebilirsiniz. Size de araştırmacıların katılımcılara sorduğu sorulardan birini kendinize sorarak başlayabilirsiniz “Yanlış olabilir diye kendi fikirlerinizi, duruşunuzu veya bakış açınızı hiç sorgular mısınız?” Bu tür sorulara yanıt ararken başka bir sorunla karşı karşıya kalırız Bireyler gerçekten kendi entelektüel alçakgönüllülüklerini doğru bir şekilde değerlendirebilecek donanıma sahipler midir?Sorun şu ki, insanlar doğru öz değerlendirme yapmayı zorlaştırabilecek birçok önyargıya ve kör noktalara sahiptir. Olumsuz duygular yerine olumlu duyguları tercih ettiğimiz için kendimizi gerçekte olduğumuzdan daha iyi görmeye meyilliyizdir. Bu tür önyargılar üzerine yıllarca yapılan araştırmalar, bireylerin güçlü ve sistematik bir şekilde kendilerini "zeki" ve "arkadaş canlısı" gibi makbul sayılan özellikler söz konusu olduğunda ortalamanın üzerinde değerlendirdiklerini göstermektedir. Ya da "dürüst olmamak" gibi istenmeyen özelliklere sıra geldiğinde ise kendilerini ortalamanın altında değerlendirirler. Ne yazık ki, bu sorun için mucizevi bir çözüm yok ve bilim adamları entelektüel alçakgönüllülüğü değerlendirmek için öncelikle öz-bildirim anketlerini kullanır. Yine de iyi iyi bir haberimiz var Birkaç ölçek doğrulama çalışması, bu önyargılara rağmen, entelektüel alçakgönüllülük öz bildirimlerinin, entelektüel alçakgönüllülük kavramıyla tutarlı olan davranış kalıp ve tutumlarıyla bağlantılı olduğunu göstermektedir. Bu, bireylerin kendi entelektüel alçakgönüllülüklerini mükemmel bir şekilde değerlendirebilecekleri anlamına gelmez, ancak öz değerlendirmenin dikkate alınması gerektiğini gösterir. Yapılması gereken insanın kendini yükseltme eğiliminin farkında ilerleyen bölümlerinde dört farklı entelektüel alçakgönüllülük türünü ve her birini nasıl geliştirebileceğinize dair bazı ipuçlarını bulacaksınız. Bahsi geçen entelektüel alçakgönüllülüğün boyutlarını hatırlayalım içsel ve dışsal, öz-yönelimli ve diğer-yönelimli. Yazarlar bu boyutların dört tür entelektüel alçakgönüllülük yarattığını öne sürüyor. Bunları, entelektüel olarak alçakgönüllü olma kapasitenizi değerlendirmek için bir çerçeve olarak İçsel benliğe dönük entelektüel alçakgönüllülük. Bu boyut dürüstçe kendiniz hakkında sorgulama yapmanızı gerektirir. Örneğin, sahip olduğunuz bir fikri değiştirmeye açık mısınız? İnançlarınızdan birinin nedenlerinin yanlış olup olmadığını hiç düşündünüz mü? İnançlarınızın gücünü kanıtınızın gücüne göre ayarlıyor musunuz? Cevaplar aklınıza gelmeye başladığında bir dakikanızı ayırın. Sonra yanıtlarınızı ve herhangi bir önyargılı düşünceniz olup olmadığını incelediğinizden emin tür bir entelektüel alçakgönüllülüğü geliştirmek isteyen okuyucular için farkındalık alışkanlığı kazanmak atılacak ilk büyük adımdır. İnançlarınızı ve fikirlerinizi, özellikle sizin için önemli olanları periyodik olarak kontrol etmeyi deneyin. Bu inançları destekleyen kanıtların gücüne, onları sorgulayıp sorgulamadığınıza ve fikrinizi değiştirmeye ne kadar açık olup olmadığınıza dikkat edin. Kontrol etmek entelektüel alçakgönüllülüğü oluşturur ve bunu yapmak nerede yetersiz kaldığınızı anlamanıza yardımcı İçsel ve diğer-yönelimli entelektüel alçakgönüllülük. Bu tür bir entelektüel alçakgönüllülük, başkalarıyla ilgili düşünce ve farkındalıkla ilgili olandır. Öncelikle, biraz kendiniz hakkında düşünmelisiniz. Mesela, kendinize, sizin fikir ve inançlarınızdan farklı fikir ve inançlardaki entelektüel değeri tanıyıp tanımadığınızı vermeden önce, bu sorunun kapsamının ne kadar geniş olduğunu kabul etmek önemlidir. Bir arkadaşınızın yeni bir film hakkındaki görüşüne değer vermek kolay olabilir, ancak birinin neden sevmediğiniz bir siyasi adaya oy verdiğini anlamak kolay olmayabilir. Aslında araştırmalar, bir tartışmayı anlaşmazlık olarak algıladığımızda veya tartıştığımız kişiyi ahlaksız olarak değerlendirdiğimizde, entelektüel olarak alçakgönüllü olma ihtimalimizin daha düşük olduğunu zaman, bilgilerimiz eksik bile olsa diğer insanlar ve inançlar hakkında hızlı çıkarımlarda bulunuruz. Kitapları kapaklarına göre yargılama eğilimindeyizdir. Entelektüel olarak alçakgönüllü bir kişinin kesin yargılardan kaçınacağı yer tam da burasıdır, çünkü kitabı “okumadığınız” sürece bilginiz sınırlıdır. Örneğin, birinin en az sevdiğiniz siyasi adaya oy verdiğini duymak sizde olumsuz bir tepki uyandırabilir. Ancak, kararına nasıl ulaştığını veya onu ikna eden kanıtların niteliğini bilmiyor olabilirsiniz. Kendinizi bu durumda bulursanız, merak etmeyi deneyin! Bir karar vermeden önce resmin tamamını hem sizin hem de karşınızdakinin tarafını anlayın. Sonuçta başkalarının oy tercihine onları dinledikten sonra hâlâ katılmamanız mümkündür ve bunda bir sorun da yok. Bu tür entelektüel alçakgönüllülük için fikrinizi değiştirmek zorunda değilsiniz, sadece diğerlerini ve onların inançlarını adil bir şekilde değerlendirmeniz Kendi kendini yöneten entelektüel alçakgönüllülük. Bu tür bir entelektüel alçakgönüllülük, kendi inançlarınız ve tutumlarınız hakkında tutarlı bir şekilde davranıp davranmadığınızı fark etmeyi amaçlar. Bu durum hem doğrulayıcı hem de doğrulayıcı olmayan kanıtları aktif olarak aramak ve hatalı olduğunuzda bunu kabul etmeye istekli olmakla alakalıdır. Bunu yapabilmek için ne kadar alçakgönüllü olduğunuzu belirlemenize yardımcı olması için çevrenizden yardım alabilirsiniz. Kendinize ve başkalarına sormak, muhtemelen eylemlerinizin gerçekte ne kadar entelektüel olarak alçakgönüllü olduğuna dair daha doğru bir çerçeve oluşturmanıza yardımcı olacaktır. Çoğu insan bir şey hakkında yanıldığını fark etse de bunu kabul edemeyebilir. Bu durum içsel ve dışsal entelektüel alçakgönüllülük arasındaki kopuklukla ilgilidir. Durumu kurtarmak için yanıldığını kabul etmemek içgüdüsel olsa bile araştırmalar, entelektüel olarak alçakgönüllü olarak algılanan ve yanıldığını kabul eden insanların diğerleri tarafından daha olumlu görüldüğünü göstermektedir. Yani, yanılıyorsanız, bunu kabul edin!4. İfade edilen ve başkalarına yönelik entelektüel alçakgönüllülük. Bu alçakgönüllülük biçimi, belki de en sık çatışmalar sırasında ortaya çıkar ve başkalarının inançlarına ve tutumlarına yönelik entelektüel alçakgönüllülük biçimlerini kapsar. Siz ve eşiniz veya belki yakın bir arkadaşınız aynı fikirde olmadığınızda onun bakış açısına nasıl yaklaşırsınız? İyi niyetle yaklaşmaya istekli misiniz, yoksa her şeyi yanlış anladıkları konusunda ısrar ediyor musunuz? En iyilerimiz bile ikinci şıkta takılı kalabiliriz. Ancak bu entelektüel kibrin en yaygın örneğidir. Bu tür entelektüel alçakgönüllülük geri bildirim bağlamında da ortaya çıkabilir. “Daha iyi bildiğiniz” gerekçesiyle geri bildirimleri görmezden gelmek kolaydır. Bunu yaparak yalnızca fikirlerinizin eleştirdiklerinizden daha üstün olduğunu öne sürmekle kalmaz, aynı zamanda kendi kör noktalarınızda yatan değerli iç görü fırsatlarını yakalama şansınızı da kaçırırsınız. Bu, size en yakın olanlarla iletişim kurarken kullanabileceğiniz mükemmel bir entelektüel alçakgönüllülük türüdür. Çatışmada onları işittiğinizi hissedip hissetmediklerini, görüşlerinizin onlarınkinden daha üstün olduğunu düşündürüp düşündürmediğinizi ve geri bildirim almakta nasıl olduğunuzu onlara sorun. Cevap sizi şaşırtıyorsa, entelektüel olarak alçakgönüllü olmaya çalışmak için bir nedeniniz daha var olarak ne kadar alçakgönüllü olduğunuzu bilmek kolay bir iş değil ve entelektüel olarak alçakgönüllü olmak da hiç kolay değil! Bu zorlukların temelinde hepimizin paylaştığı insani özellikler ve önyargılar var. Kendimizi yüceltiriz, anlaşmazlıklarda hemen savunmaya geçeriz, kitapları kapaklarına göre değerlendiririz ve bu liste böyle uzayıp gider. Yine de bilim bize entelektüel alçakgönüllülüğün bu dört yönünü geliştirmenin yeni şeyler öğrenmenize, ilişkilerinizi geliştirmenize ve daha az bölünmüş bir dünya yaratmanıza yardımcı olabileceğini derine inmek ve entelektüel alçakgönüllülüğünüzü değerlendiren bilim temelli bir teste girmek isterseniz, lütfen yeni Greater Good entelektüel alçakgönüllülük testini uygulayın! Evlerde ya da ofislerde dekoratif amaçlı kullanılan yapay çiçekler günümüzde gerçeğine çok yakın görünümde üretildiği için tercih edilen objeler haline gelmiştir. Dekorasyonda yer alan yapay çiçek temizliği belirli aralıklarla yapılmalı, yapay çiçekler toz ve kirlerden arındırılmadır. Yapay çiçek temizliği ve bakımı, canlı çiçeklere nazaran daha kolaydır. Yapay çiçekler nasıl temizlenir konusunu sizler için çiçek temizliği için pratik yollarİlk olarak çiçeklerin tozunu almalısınız. Toz almak için püsküllü toz alma fırçalarını kullanabilirsiniz. Tozların etrafa dağılmaması için toz alma işini balkonda ya da banyoda yapmanızı tavsiye ederiz. Yapraklar ve çiçekler üzerinde biriken tozu yavaş hareketlerle fırça yardımıyla yerine elektrikli süpürge de kullanabilirsiniz. Elektrikli süpürgenin fırçasıyla tozları alabilirsiniz. Çiçeğiniz çok küçük parçalardan oluşuyorsa süpürgenin içine kaçmamasına dikkat edin. Bunun için size pratik bir tavsiyemiz var. İnce naylon çorabı süpürgenin borusuna gergin kalacak şekilde geçirin. Böylece süpürge içine parçaların kaçmasını önlemiş tozunu aldıktan sonra yıkamanız ya da silmeniz gerekebilir. Eğer yıkamaya uygun ise akan suyun altına tutun. Kirlerin aktığından emin olduktan sonra fazla suyunu akıtın ve kuru bir bezle nemini alın. Ters şekilde, gölgede kurumaya bırakın. Yıkamaya uygun olup olmadığını çiçeklerin kullanım talimatı etiketinden kontrol edebilirsiniz. Yıkama talimatı yoksa çiçeğin küçük bir bölümünde yıkama testi yapılmaz talimatı varsa ya da yıkamaya uygun olmadığını düşünüyorsanız; nemli bez ile yaprakları ve çiçeklerini teker silin, ters şekilde gölgede kurumaya bırakın.

utuye yapisan sey nasil cikar