Fe seka lehüma sümme tevella ilez zılli fe kale rabbi inni lima enzelte ileyye min hayrin fekıyr (KASAS SÜRESİ 24.ayet) Anlamı:”Yâ Rabbi, Senin indireceğin her hayra muhtacım.” İstenildigi kadar okunacagı ve belli bir zamanı yoktur. Musa Aleyhisselâm, Mısır’ı terk etmek zorunda kalır. Bağışlama Duası Arapça (Türkçe) Okunuşu. Bismillahirrahmanirrahim. Ve kul rabbigfir verham ve ente hayrur rahımin. Kale rabbi inni zalemtu nefsi fagfirli fe gafera leh, innehu huvel gafurur rahim. Huvellezi yusavvirukum fil erhami keyfe yeşa', la ilahe illa huvel azizul hakim. La yukellifullahu nefsen illa vus'aha leha ma kesebet ve Feseka lehüma sümme tevella ilez zılli fe kale rabbi inni lima enzelte ileyye min hayrin fekıyr.KASAS SÜRESİ 24.ayet Anlamı:”Yâ Rabbi, Senin indireceğin her hayra muhtacım.” istenildigi kadar okunacagı ve belli bir zamanı olmadıgı söylendi.paylaşmak istedim Musa Aleyhisselâm, Mısır’ı terk etmek zorunda kalır. Hakka karşı kusurunu itiraf etmiş ve “Bir daha bu çeşit sığınma yapmayacağım, bilgimin olmadığı şeyi Senden istemiyeceğim.” demiştir. İnsanlar için bu duâ bir derstir. Bilmediğimiz şeyi kurcalamamalıyız ve o yolda dua etmemeliyiz. Çünkü sonu iyi gelmez. Kategori: DUA Ayetleri. 47. ayet. Allah'a sığınma. Ancak sana kulluk ederiz ve yalnız senden medet umarız. Bize doğru yolu göster. Kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kimselerin yolunu; gazaba uğramışların ve sapmışların yolunu değil! Bakara Sûresi: 67. Âyet. Okunuşu: “Eûzu billâhi en ekûne minel câhilîn.”. Anlamı: “Cahillerden olmaktan Allah’a Hz Eyüp’ün Duası Türkçe Meali Ya Rabbi zarar bana dokundu. Sen merhamet edenlerin en merhametlisisin. Bana da merhamet eyle yarabbi. Hz Zekeriya, burada Allah’a şöyle dua eder : Türkçe Okunuşu : “ Rabbi heblî milledünke zürriyyeten tayyibeten inneke semî’uddü’âi.” Anlamı : “Ey Rabbim! Fda4. Sıkıntıda hangi duayı okumalıyım Sıkıntıda ve darda okunacak dualar ve anlamları Sıkıntı halinde sıkıntıyı giderecek şifalı dualar hangileridir Bu dualar şifalı ve sıkıntılarınızı kederlerinizi dertlerinizi alıp götürüyor Tabiki inanıyorsanız... İnanmayan ve Gözleri kör, kulakları sağır olanlara ne anlatırsanız anlatın inanmayacaklardır. İslam üzere olan kişilerin faydalanması ve şifa bulması niyetiyle... Selametle Her insan hayatının belli dönemlerin de sıkıntıya düşebilir. Sıkıntının uzun sürdüğü durumlar da bazı kişiler depresyona kadar gidebilir. Öncelikle depresyonun nedenleri ve tedavisi için size uzman hekimi öneriyoruz. Eğer sıkıntıdan, depresyondan ve bunalım zamanların da ferahlamak için dualar arıyorsanız sizlere yer gök dua üzerine olduğunu belirterek okunması gereken duaları paylaşıyoruz. Günümüzde çoğu kişi kendini sıkıntılı bunalım durumunda, halsiz dermansız yorgun, bir işe yaramayan yanı sıra kimse tarafından sevilmeyen bir varlık olarak görüyor. Bu gibi durumlarda insanlar psikiyatrist doktorlara başvuruyorlar. Doktorlar hastalara bu durumun depresyon veya panik atak olduğunu söyleyerek ilaç yazıyor veya terapi tedavisi öneriyorlar. Ancak ne ilaçlar nede terapi bu sorunları gideremiyor. Her ne kadar sıkıntı bunalım yada depresyon ruh sağlığımız ile ilişkili olsada doktorlar bu soruna %100 çözüm bulmuş değiller Peki Ne Yapmak Lazım? Öncelik ile sıkıntılı ve bunalımda yada depresyon da olmamızın sebebi sizce ne olabilir Bunu hiç düşündünüz mü? Eminim şuan aklınızda yüzlerce sebep belirmiştir. Ama asıl sebep hiç biri değil. Asıl sebep Allah a tam kulluk etmemeniz Allah a olan görevlerinizi tam anlamı ile yerine getirememeniz ve dua faktörü Kim bilir belki büyük günahlardan işlediniz, kim bilir belki Allah a şirk koştunuz. Bu gibi durumları fırsat bilen cinler ve şeytanlar insanları vesveseleri sayesinde sıkıntıya bunalıma ve depresyona sokuyorlar. Ve bunu başardıkları için kendileri ile gurur duyuyorlar. Sıkıntı bunalım ve depresyona İslami yönden bakarak tedavi yöntemini açıklıyorum Öncelik her zaman gusul abdestiniz bulunmalıdır. Biliyorsunuz vücutta iğne ucu kadar kuru yer kalmaması lazımdır. Sonrasında normal abdestli olunmalıdır. Sıkıntı ve bunalım insanda ateşleme ve hareret yapar gibi durumlarda elinizi yüzünüzü yıkamak yerine tam anlamı ile bir abdest alın. Kısacası abdestsiz gezmeyin. Büyük günahlardan kaçının. Haram zina içki ve diğer yasak olanlar.. Aşağıda vermiş olduğum sure ve duaları her sabah ve her akşam tek seferde okuyun. Okuma bitiminde Allaha sizi bu durumdan kurtarması için dua edin. Dua sonunda da Fatiha Suresini okuyup Amin deyin. Bu yolu bu sabah ve bu akşam deneyin %100 çözüm olduğuna inanın. Bu duaları okuyan kişide ne sıkıntı ne bunalım nede başka bir ruhi sıkıntı kalır. Hepsi geçer gider Allahın izni ile sonuçta bu rahatsızlıklar cinlerin ve şeytanların vesvesesindendir. Bu dualar ile onlardan %100 kurtulursunuz. Dikkat Okuma sırasında sıkılma bunalma daralma olursa bilinki bu sizi rahatsız eden yani sizi bunalıma sokan cinlerin ve şeytanların sıkılmasındandır. Yani siz okudukça bu sefer onlar sıkılacaklardır ve sonunda pes edip kaçıp gideceklerdir. Hergün okumanızda fayda vardır. Ayrıca bu dualar sizi nazardan kötü olaylardan karabasandan cinlerden, şeytanlardan ve büyüden korur. Daha sonraki günler yorum kısmını kullanarak konu hakkında yorumunuzu yapın lütfen. = Euzu billahi mineş şeytânirracîm. Bismillahirrahmanirrahim = Amener resûlü bimâ ünzile ileyhi min rabbihî vel mü'minûn. Küllün âmene billâhi ve melâiketihi ve kütübihi ve rusulih; lâ nuferriku beyne ahadin min rusulih. Ve kâlu, semi'na ve etâ'na, gufraneke rabbena ve ileykel yukellifullahu nefsen illâ vüs'aha, leha ma kesebet ve aleyha mektesebet. Rabbena lâ tuahizna innesiyna ev ahta'na. Rabbena ve lâ tahmil aleyna isran kemâ hameltehu alelleziyne min kablina. Rabbenâ ve lâ tuhammilna ma lâ tâkatelena bih. Va'fuanna, vagfirlena, verhamna. Ente mevlâna, fansurna alel kavmil kâfiriyn. = Bismillâhirrahmânirrahîm bismillâhi azîm-iş- şâni şedîd-il birri mâ şâallahü kâne habese hâbisün min hacerin yâbisin ve şihâbin kâbisin. Allahümme innî radedtü ayn-el âini aleyhi ve alâ men ehabb-en-nâsi ileyhi ve fî keyedihî ve kilyetihî lahmün rakîkun ve azmün dakîkun fîmâ lehû yelîku ferci-il basara hel terâ min fütûrin sümmerci-il basara kerrateyni yenkalib ileyk-el basaru hâsian ve hüve hasîr ve in yekâdüllezîne keferû leyüzlikûneke biebsârihim lemmâ semi-uz- zikra ve yekûlûne innehû lemecnûnün ve mâ hüve illâ zikrun lilâlemîne lâ havle velâ kuvvete illâ billâh-il aliyy-il azîmi Lâ ilâhe illallâhü hısnî, men kâle-hâ dehale hısnî, ve men dehale hısnî emine min azâbî. Sadaka rasûlullahi sallallahü teâlâ aleyhi ve selleme. = Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ te'huzühû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fis-semâvâti vemâ fil erd. Menzellezî yeşfeu indehû illâ biiznihi. ya'lemü mâ beyne eydîhim vemâ halfehüm velâ yühîtûne bişey'in min ilmihî illâ bimâ şâe vesia kürsiyyühüssemâvâti vel erd. Velâ yeûdühü hıfzuhumâ ve hüvel aliyyül azîm. = Reva Aliyyül-Rıda, fe-kale, Haddeseni ebi Musel-Kazım an ebihi Caferis-Sadık an ebihi Muhammedenil-Bakır an ebihi Zeynelabidin Ali an ebihil-Hüseyn an ebihi Ali bin Ebi talib radıyallahü anhüm, kale haddeseni habibi ve kurretü ayni Resûlullahi sallallahü aleyhi ve sellem, kale haddeseni Cibrilü, kale semitü Rabbülizzeti yekülü, La ilahe illallahü hısni, men kale-ha dehale hısni, ve men dehale hısni emine min azabi. = Bismillâhi mâ şâallah lâ kuvvete illâ billâh. Bismillâhi mâ şâallah lâ yesűkul hayre illallah. Bismillâhi mâ şâallah lâ yekşifüssűe illallah. Bismillâhi mâ şâallah küllü nimetin minallah. Bismillâhi mâ şâallah el hayrü küllühü biyedillah. Bismillâhi mâ şâallah lâ yasrifüssűe illallah. = Euzü bi kelimatillahit tammatilleti la yücavizühünne berrün ve la facirun min şerri ma zerae filardı ve min şerri ma yahrucü minha ve min şerri maya'rucü fis semai ve ma yenzilü minha ve min şerri külli tarikın illa tarikan yatruku bi hayrin ya rahman. = Bismillahhirrahmanhirrahim Kul euuzü birabbil felak Min şerri maa halak Ve min şerri ğaasikın izâa vekab Ve min şerrin neffâasati fil ukad Ve min şerri haasidin izâa hased. = Bismillahhirrahmanhirrahim Kul euuzü birabbinâas Melikinnâas İlâahinnâas Min şerril vesvâasil hannâas Ellezii yüvesvisü fii sudüürinnâas Minel cinneti vennâas. = Bismillahhirrahmanhirrahim Kul hüvellâahü ehad Ellâahüs samed Lem yelid ve lem yüüled Velem yeküllehüü küfüven ehad. = Elhamdü lillâhi rabbilâlemîn. Errahmânirrahîm. Mâliki yevmiddîn. İyyâke nabüdü ve iyyâke nesteîn. İhdinas-sırâtal müstekîm. Sırâtallezîne enamte aleyhim gayrilmagdûbi aleyhim ve leddâllîn amin. = Kul yâ eyyühelkâfirûn. Lâ abüdü mâ tabüdûn. Ve lâ entüm âbidûne mâ abüd. Ve lâ ene âbidün mâ abedtüm. Ve lâ entüm âbidûne mâ abüd. Leküm dînüküm veliye dîn. = Rabbi inni messeniyeş şeytanu binusbin ve azab . rabbi euzu bike min hemezatiş şeyatiyni ve euzu bike rabbi en yahdurun. ve hıfzan min külli şeytanin marid. = Lâ ilâhe illallahü vallahü ekber, lâ ilâhe illallahü vahdehü lâ şerike leh, lehül mülkü velehül hamdü ve hüve alâ külli şeyin kadir, lâ ilâhe illallahü velâ havle velâ kuvvete illâ billah. = Ya hayyü ya kayyum ya zel celal-i vel ikram. Allahümme inni eselüke en tuhyiye kalbi bi nuri marifetike ebeden ya Allah, ya Allah, ya Allah celle celalüh. = La ilahe illallahülazim-ül-halim la ilahe illallahü Rabbül-Arş-ilazim la ilahe illallahü Rabbüs-semavati ve Rabbül-Erdi Rabbül Arşil-kerim. = Ve in yekâdüllezîne keferû leyüzlikûneke biebsârihim lemmâ semi-uz- zikra ve yekûlûne innehû lemecnûnün ve mâ hüve illâ zikrun lilâlemîne. = Allahümme inni edukellah ve edukerrahman ve edukelberrerrahim ve eduke biesmaikelhusna külleha ma âlimetü minha ve ma lem âlem entağfireli ve terhameni. = Allahümme inni eselüke bi-enni eşhedü enneke entellahü lâilâhe illâ entel-ahadüs-samadül-lezi lem yelid ve lem yuled ve lem yeküllehü küfüven ehad. = Allahümme inni euzü bike min en-üşrike bike şey-en ve ene alemü ve estağfirü-ke li-mâ lâ-alemü inneke ente allâmülguyüb. = Allahümme Rabbena âtinâ fiddünya haseneten ve fil ahireti haseneten ve kınâ azâbennâr Birahmetike ya Erhamerrâhimin. = Allahümme inni eselükessıhhate vel-afiyete vel-emanete ve hüsnel-hulkı verrıdâe bilkaderi birahmetike yâ Erhamerrâhimin. = Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âli seyyidina Muhammed Essalâtu vesselâmu aleyke Yâ Rasûlallâh. = Lâ ilâhe illallah kable külli şeyin, Lâ ilâhe illallah bade külli şeyin, Lâ ilâhe illallah yebka Rabbünâ ve yefni küllü şeyin. = Allahümme inni eselüke bi-enne lekel-hamdü lâ ilâhe illâ ente ya hannân ya mennân ya zel-celâli vel-ikrâm. = Euzü bi-kelimatillahittammati min şerri külli şeytanin ve hammatin ve min şerri külli aynin lammetin. = Bismillâhillezi lâ yedurru maasmihi şeyün fil erdı ve lâ fissemâi ve hüves-semiul alim. = Estağfirullah el azim ellezi lâ ilahe illâ hüvel hayyel kayyum ve etubü ileyh. = Hasbiyallahü la ilahe illahü aleyhi tevekkeltü ve hüve Rabb-ül arşil azim. = Sübhânallahi velhamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber. = Bismillahi Allahumme inni euzu bike minelhubsi velhebaisi. = Bismillah, tevekkeltü alellah, La havle vela kuvvete illa billah. = Allahümme, ya mukallibel kulüb, sebbit kalbi, alâ dinik. = Bismillâhi mâ şâallah mâ kâne min nimetin fe minallah. = Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke, inni küntü minez-zâlimin. = Euzü bikelimâtillahittammâti min şerri mâ haleka. = Lâ havle velâ kuvvete illa billah-il-aliyyilazim. = Estağfirullah min külli mâ kerihallah. = Hasbiyallahü ve nimel vekil. Okuma Bitince Sonunda Sadakallahul Aziim Denir. Ardından İsteklerin İçin Allah'a Dua Edersin. Sonrasında, El Fatiha Dersin ve Fatiha Okursun Bitince Amin Denir. Bunalımdan Kurtulmak için Dua – Depresyon için Dua يَا مُبْدِئَ الْبَرَايَا وَمُعِيدَ هَابَعْدَ فَنَاءِهَا بِقُدْرَتِهِ وَبِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ Okunuşu Yâ mübdiel-berâya ve muidehâ ba’de tenâihâ bikudretihî bi hürmeti Muhammedin ve ehl-i beyti Muhammed. Anlamı Ey insanları var oldukça ve öldükten sonra tekrar dirilten Allah’ım! ve ehli beytinin hürmetine şifâlar ver! * Euzu billahi mineş şeytânirracîm. Bismillahirrahmanirrahim * Amener resûlü bimâ ünzile ileyhi min rabbihî vel mü’minûn. Küllün âmene billâhi ve melâiketihi ve kütübihi ve rusulih; lâ nuferriku beyne ahadin min rusulih. Ve kâlu, semi’na ve etâ’na, gufraneke rabbena ve ileykel yukellifullahu nefsen illâ vüs’aha, leha ma kesebet ve aleyha mektesebet. Rabbena lâ tuahizna innesiyna ev ahta’na. Rabbena ve lâ tahmil aleyna isran kemâ hameltehu alelleziyne min kablina. Rabbenâ ve lâ tuhammilna ma lâ tâkatelena bih. Va’fuanna, vagfirlena, verhamna. Ente mevlâna, fansurna alel kavmil kâfiriyn * Bismillâhirrahmânirrahîm bismillâhi azîm-iş- şâni şedîd-il birri mâ şâallahü kâne habese hâbisün min hacerin yâbisin ve şihâbin kâbisin. Allahümme innî radedtü ayn-el âini aleyhi ve alâ men ehabb-en-nâsi ileyhi ve fî keyedihî ve kilyetihî lahmün rakîkun ve azmün dakîkun fîmâ lehû yelîku ferci-il basara hel terâ min fütûrin sümmerci-il basara kerrateyni yenkalib ileyk-el basaru hâsian ve hüve hasîr ve in yekâdüllezîne keferû leyüzlikûneke biebsârihim lemmâ semi-uz- zikra ve yekûlûne innehû lemecnûnün ve mâ hüve illâ zikrun lilâlemîne lâ havle velâ kuvvete illâ billâh-il aliyy-il azîmi Lâ ilâhe illallâhü hısnî, men kâle-hâ dehale hısnî, ve men dehale hısnî emine min azâbî. Sadaka rasûlullahi sallallahü teâlâ aleyhi ve selleme. * Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ te’huzühû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fis-semâvâti vemâ fil erd. Menzellezî yeşfeu indehû illâ biiznihi. ya’lemü mâ beyne eydîhim vemâ halfehüm velâ yühîtûne bişey’in min ilmihî illâ bimâ şâe vesia kürsiyyühüssemâvâti vel erd. Velâ yeûdühü hıfzuhumâ ve hüvel aliyyül azîm. * Reva Aliyyül-Rıda, fe-kale, Haddeseni ebi Musel-Kazım an ebihi Caferis-Sadık an ebihi Muhammedenil-Bakır an ebihi Zeynelabidin Ali an ebihil-Hüseyn an ebihi Ali bin Ebi talib radıyallahü anhüm, kale haddeseni habibi ve kurretü ayni Resûlullahi sallallahü aleyhi ve sellem, kale haddeseni Cibrilü, kale semitü Rabbülizzeti yekülü, La ilahe illallahü hısni, men kale-ha dehale hısni, ve men dehale hısni emine min azabi. * Bismillâhi mâ şâallah lâ kuvvete illâ billâh. Bismillâhi mâ şâallah lâ yesűkul hayre illallah. Bismillâhi mâ şâallah lâ yekşifüssűe illallah. Bismillâhi mâ şâallah küllü ni’metin minallah. Bismillâhi mâ şâallah el hayrü küllühü biyedillah. Bismillâhi mâ şâallah lâ yasrifüssűe illallah. * Euzü bi kelimatillahit tammatilleti la yücavizühünne berrün ve la facirun min şerri ma zerae filardı ve min şerri ma yahrucü minha ve min şerri maya’rucü fis semai ve ma yenzilü minha ve min şerri külli tarikın illa tarikan yatruku bi hayrin ya rahman * Bismillahhirrahmanhirrahim Kul euuzü birabbil felak Min şerri maa halak Ve min şerri ğaasikın izâa vekab Ve min şerrin neffâasati fil ukad Ve min şerri haasidin izâa hased * Bismillahhirrahmanhirrahim Kul euuzü birabbinâas Melikinnâas İlâahinnâas Min şerril vesvâasil hannâas Ellezii yüvesvisü fii sudüürinnâas Minel cinneti vennâas * Bismillahhirrahmanhirrahim Kul hüvellâahü ehad Ellâahüs samed Lem yelid ve lem yüüled Velem yeküllehüü küfüven ehad * Elhamdü lillâhi rabbil’âlemîn. Errahmânirrahîm. Mâliki yevmiddîn. İyyâke na’büdü ve iyyâke neste’în. İhdinas-sırâtal müstekîm. Sırâtallezîne en’amte aleyhim gayrilmagdûbi aleyhim ve leddâllîn amin * Kul yâ eyyühelkâfirûn. Lâ a’büdü mâ ta’büdûn. Ve lâ entüm âbidûne mâ a’büd. Ve lâ ene âbidün mâ abedtüm. Ve lâ entüm âbidûne mâ a’büd. Leküm dînüküm veliye dîn. * Rabbi inni messeniyeş şeytanu binusbin ve azab . rabbi euzu bike min hemezatiş şeyatiyni ve euzu bike rabbi en yahdurun. ve hıfzan min külli şeytanin marid * Lâ ilâhe illallahü vallahü ekber, lâ ilâhe illallahü vahdehü lâ şerike leh, lehül mülkü velehül hamdü ve hüve alâ külli şeyin kadir, lâ ilâhe illallahü velâ havle velâ kuvvete illâ billah * Ya hayyü ya kayyum ya zel celal-i vel ikram. Allahümme inni eselüke en tuhyiye kalbi bi nuri marifetike ebeden ya Allah, ya Allah, ya Allah celle celalüh * La ilahe illallahülazim-ül-halim la ilahe illallahü Rabbül-Arş-ilazim la ilahe illallahü Rabbüs-semavati ve Rabbül-Erdi Rabbül Arşil-kerim. * ve in yekâdüllezîne keferû leyüzlikûneke biebsârihim lemmâ semi-uz- zikra ve yekûlûne innehû lemecnûnün ve mâ hüve illâ zikrun lilâlemîne * Allahümme inni edukellah ve edukerrahman ve edukelberrerrahim ve eduke biesmaikelhusna külleha ma âlimetü minha ve ma lem âlem entağfireli ve terhameni. * Allahümme inni es’elüke bi-enni eşhedü enneke entellahü lâilâhe illâ entel-ahadüs-samadül-lezi lem yelid ve lem yuled ve lem yeküllehü küfüven ehad * Allahümme inni e’uzü bike min en-üşrike bike şey-en ve ene a’lemü ve estağfirü-ke li-mâ lâ-a’lemü inneke ente allâmülguyüb * Allahümme Rabbena âtinâ fiddünya haseneten ve fil ahireti haseneten ve kınâ azâbennâr – Birahmetike ya Erhamerrâhimin. * Allahümme inni es’elükessıhhate vel-afiyete vel-emanete ve hüsnel-hulkı verrıdâe bilkaderi birahmetike yâ Erhamerrâhimin. * Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âli seyyidina Muhammed Essalâtu vesselâmu aleyke Yâ Rasûlallâh * Lâ ilâhe illallah kable külli şey’in, Lâ ilâhe illallah ba’de külli şey’in, Lâ ilâhe illallah yebka Rabbünâ ve yefni küllü şey’in. * Allahümme inni es’elüke bi-enne lekel-hamdü lâ ilâhe illâ ente ya hannân ya mennân ya zel-celâli vel-ikrâm * Euzü bi-kelimatillahittammati min şerri külli şeytanin ve hammatin ve min şerri külli aynin lammetin * Bismillâhillezi lâ yedurru ma’asmihi şey’ün fil erdı ve lâ fissemâi ve hüves-semi’ul alim * Estağfirullah el azim ellezi lâ ilahe illâ hüvel hayyel kayyum ve etubü ileyh. * Hasbiyallahü la ilahe illahü aleyhi tevekkeltü ve hüve Rabb-ül arşil azim * Sübhânallahi velhamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber. * Bismillahi Allahumme inni euzu bike minelhubsi velhebaisi * Bismillah, tevekkeltü alellah, La havle vela kuvvete illa billah * Allahümme, ya mukallibel kulüb, sebbit kalbi, alâ dinik * Bismillâhi mâ şâallah mâ kâne min ni’metin fe minallah. * Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke, inni küntü minez-zâlimin. * Euzü bikelimâtillahittammâti min şerri mâ haleka * Lâ havle velâ kuvvete illa billah-il-aliyyilazim * Estağfirullah min külli mâ kerihallah. * Hasbiyallahü ve ni’mel vekil . Okuma Bitince Sonunda “Sadakallahul Azim” Denir. Ardından İstekleriniz İçin Allah’a Dua Edersiniz. Sonrasında “El Fatiha” Dersiniz ve Fatiha Okursunuz. Bitince “Amin”Denir. 308 1 Rabbenâ zalemnâ enfusenâ ve in lem tağfir lenâ ve terhemnâ lenekûnenne min-el olarak okunduğunda söylenebilecek olan Türkçe meali”Rabbimiz! Biz kendi kendimize, kendi nefsimize zulmettik günah işledik. Sen bizi bağışlamaz, yarlıgamaz, suçlarımızı örtüp silmez isen, hüsrâna düşenlerde oluruz şüphesiz!” Arkasından şu Türkçe ibareler de eklenebilir “Allah”ım! Sen Erhamur-Rahimîn-sin. Senden başka Tanrı yoktur. Sen her türlü eksiklikten münezzeh ulu ve yüce Sübhansın! Resulün Muhammed ve Ehl-i Beyt”i hakkı için, zalimlerden olan, kendi kendisine zulmeden bizleri bağışla, yarlıga, sevginden mahrum etme! Velhamdu lillahi Rabbil-âlemîn!” Bu dua, tövbe ve istiğfar için, başımıza bir musîbet geldiğinde ondan korunmak ve kurtulmak için okunabilir.[1] Hazret-i Adem, ilk insan değil, Yeryüzü”ndeki ahlâkî sorumluluk bilinci henüz uyanmamış insanların soyundan yaratılmayıp ayrı olarak yaratılan ve eşi Havvâ ile birlikte Yeryüzü”ne gönderilecek olan ilk Tanrı elçisi idi. Yeryüzü”ne gönderilmeden önce; esasen kendisine eş olarak yaratılmış Havva ile temasa geçmesi; insanlığı la”netli kılan bir “İlk Günah” değil, bir nev”i “terk-i evlâ” idi. Adem ve Havvâ bu “terk-i evlâ”yı, “daha iyi olan seçeneği terk etme” kusurunu İblis”in kışkırtmasına kapılarak işleyince Allah”a bu şekilde dua etmişler ve bağışlanmışlardı. 2 Rabbi innî eûzu bike en es”eleke mâ leyse lî bihi ilm, ve illâ tagfir lî ve terhamnî ekün min”el-hâsirîn. Anlamı “Rabbim! Benim için hayırlı olduğunu bilmediğim bir şeyi senden istemekten sana sığınırım. Beni bağışlamaz, yarlıgamaz, suçlarımı örtmez isen hüsrâna uğrayanlardan olurum.”[2] Bu dua da, hayırlı olup olmadığında tereddüt ettiğimiz bir şeyi Allah”dan istedikten sonra, hayırlı olmadığını anladığımızda, yahut dua da isteğimizi açıklamadan önce, veyâ isteğimizi elde edemediğimizde içimizden bir üzüntü geçmiş ise okunabilir. Büyük Tanrı elçilerinden Nuh”un; oğullarından birisinin Tufan”da boğulması üzerine, bunun sebebi kendisine vahyedildiğinde Rabbi”ne duasıdır. 3 Rabb-ic”alnî mukıym”es-salâti ve min zurriyyetî, Rabbenâ ve tekabbel duâi. Anlamı “Allah”ım, Rabbim beni salât ile mukıym kıl Seninle olan sevgi bağı ve ibadetinde devamlı kıl, soyumu da, ve Rabbimiz duamı kabul et!”[3] Bu, Hazret-i İbrahim”in dualarındandır. 4 Rabbenâ-iğfir lî ve li-vâlideyye ve lil-mu”minîyne yevme yekuum-ul-hisâb.”[4] Anlamı “Rabbimiz! Beni, anne ve babamı ve mü”minleri bağışla, suçlarını ört hesabın görüldüğü ilâhî mahkeme gününde!” Bu dua, namazların son rek”atlerinde, otururken ve selâm vermezden önce, Bakara Suresi”nin 201. âyetindeki duâ ile birleştirilerek namazda okunur Rabbenâ atinâ fid-dünyâ haseneten ve fil-âhireti haseneh, ve kınâ azâbennâr bi- rahmetike yâ Erhamerrahimîn. Hanefî Mezhebinde namaz sırasında okunan bu duâ, İmamiyye Mezhebinde de ikinci rek”atde, kunut duası olarak rüku”dan önce okunabilir. Anlamı “Rabbimiz! Bize Dünya”da güzellik, Ahiret”de güzellik, iyilik ver ve ateş azabından koru rahmetinle ey Erhamer-Râhimîn!.” İbrahim Suresi”nin 41. âyetinde yer alan dua bölümü; Hazret-i İbrahim”in du-asının devamıdır. Bakara Suresinin 201. âyetindeki dua kısmı genel bir duadır. Özellikle bu âyet-i kerîmedeki duâ namaz dışında da her vesîle ile genel bir dua olarak dile getirilebilir Rabbimiz! Bize Dünya”da da Âhiret”de de iyi ve güzeli ver! 5 Rabbenâ aleyke tevekkelnâ ve ileyke enebnâ ve ileykel-masîr! Anlamı “Rabbimiz! Sana tevekkül ettik ve sana yönelip sana dayandık! Dönüş de sanadır… Sen Aziz ve Hakîmsin! Ululuk, izzet ve hikmet, mutlak bilgelik ıssısın.”[5] Duanın bu kısmı; yukarıda belirtilen amaçla, bir zorba gücün tehdidi altında olup da korkanlar tarafından okunabilir. Hazret-i İbrahim elbette korkmamıştır, fakat tâkati bu tehlikeyi sükûnetle karşılamaya elverişli olmayanlar, bu âyet-i kerîme ile duâ edebilirler. 6 Rabbi heb lî min ledünke zürriyyeten tayyibeten inneke Semi”ud-duâ! Anlamı “Rabbim bana katından iyi bir zürriyet evlâd bağışla, şüphesiz sen duaları işitensin.”[6] Zekeriyya Peygamber”in bu duası, Enbiya Suresi, 21/89 âyeti ile birlikte, çocuk isteyenler için, dua sırasında kendi isteklerinin ifadesi olarak veya özel isteklerini açıklamadan önce okunabilir Rabbi lâ tezernî ferden ve Ente Hayr”ul-Vârisîn! Anlamı “Rabbim beni tek, çocuksuz bırakma, Sen Varislerin en Hayırlısısın!” 7 Yâ Allah! Yâ Erhamer-Râhimîn! Lâ ilâhe illâ ente, subhâneke innî küntü mi-n”ez-zâlimîn! Anlamı “Ey Erhamer-Râhimîn en yüce merhamet ıssı Allah! Senden başka Tanrı yok! Sen Subhansın Seni her türlü noksanlık düşüncesinden arı bilir, seni ulularım. Şüphesiz ben zâlimlerden doğru davranmayanlardan oldum.”[7] Yunus Peygamber”in bu duası; bir tehlike içinde bulunduğumuz zaman okunursa, inşallah kabul edilir ve bu tehlike bertaraf edilir. Yunus Peygamber, Ninova ahalisi”nin cezalandırılacağı tebliğinden sonra Allah onların tövbesini kabul edince görev yerini terk etmiş, böylece yine “terk-i evlâ” yapmış, peygamberler için söz konusu olabilecek bir nev”i vazife kusuru, balık tarafından yutulduktan sonra bu dua ile Allah”ı çağırmış ve kurtulmuştur. 8 Bir hastalıktan şifâ bulmak için de Hazret-i Eyyûb”un şu duasını ayrı olarak veya kendi dileğinin ifadesi olarak okumak inşallah insanı dileğine kavuşturur “İnnî messenîye”z-zurru ve Ente Erha-m”ur-Râhimîn![8] Anlamı “Şüphesiz ben bir musîbete uğradım, Sen Erham”ur-Rahimînsin” Bu âyet ile birlikte ve önce, bu âyet de okunabilir “İnnî messenîyeş-Şeytânu bi-nusbin ve azâb!” Anlamı “Gerçekten Şeytan bana zahmet ve azap verdi.”[9] 9 Rabbişrah lî sadrî ve yessir lî emrî, vahlul ukdeten min lisanî, yefkahuu kavlî. Anlamı “Rabbim iç âlemime genişlik, ferahlık ver, bu işimi bana kolay ve müyesser kıl, dilimdeki bağı, düğümü çöz de sözümü anlasınlar.”[10] Hazret-i Musa Aleyhisselâm ulu İslâm peygamberlerindendir. Fir”avun”a gönderildiğinden Allah”a böyle dua etmiş, duası kabul edilmiştir. Çetin, zorba, zalim birisine bir hakkı, bir mazlûmu savunmak için gidecek olanlar, ders anlatmaya, mahkeme önüne, bir tebliğ vermeye çıkacak olanlar bu duayı okuyabilirler. Yine tedirginlik duyduğu bir yere, bir makama gidenler, Resûl-i Ekrem”e tavsiye edilen şu duayı okuyabilirler Rabbi edhılnî mudhale sıdkın ve ehrıc-nî muhrace sıdkın, vec”al lî min ledünke sultânen nasîrâ. Anlamı “Rabbim beni gerçek, doğru olarak girdir ve gerçeklikle, doğrulukla, onayınla çıkar ve bana katından yardımcı bir güç ver!”[11] 10 Rabbi eûzu bike min hemezât”iş- şeyâtiyni ve eûzu bike Rabbi en yahzurûn. Anlamı “Rabbim sana sığınırım şeytanların İblis”e tâbi olan cin cinsinden varlıklarla, yine ona tâbi olan insan cinsinden kötüyü seçenlerin, insanların iç âleminde travmaya sebep olup zarar veren vesvese ve kötü eylemlerinden, darbelerinden ve Sana sığınırım onların yanımda bulunmalarından ve iç âlemimi etkilemelerinden.”[12] Özellikle, gaflete düşüp “Ruh çağırma” celselerine katılanlar, “tasallut” dolayısı ile, “vesvese” virüsleri ile rahatsız edilebilirler. Yahut kötü bir insanın bulunduğu bir çevrede büyüyen bir çocuk, cinsel taciz gibi bir sebeple, küçük yaşta bir travmaya uğramış olabilir. İnsan ile Nur arasına girmeyi başaran bir şeytan, inatçı ve dirençli bir engel gibi, bu kimsenin “Sevgi Devresi”ne katılmasını engelleyebilir.[13] Bu durumdaki bir insan, kendisi okuyabiliyorsa, bu âyet-i kerîmeyi, Felak ve Nas surelerini, son bölümde Ehl-i Beyt”den naklettiğimiz dualar arasında yer alan, şeytan tacizlerine karşı okunacak duayı okumalıdır. İblis”in Allah karşısında hiçbir gücü olmadığı için, kurtulacağına îman etmeli, Hazret-i Eyyub”un “Rabbim! Şeytan beni zahmet ve azâba uğrattı!” imdada çağırma duasını da okumalıdır. Hazret-i Eyyub, peygamberdir. İblis”in Allah”ın seçkin görevlileri üzerinde akıl veya ruh hastalığı davranış bozukluğu gibi bir etkisi olamaz. Bu imdada çağırma duası diğer Kur”-an-ı Kerîm âyet=duâları okunurken, bunlar “başkasının beyanları” olarak değil, yürekten kopan bir çığlık, bir imdad çağrısı olarak benimsenmeli ve dua edenin kendi dilinden ifade edilmelidir. Yahut bunlar okunduktan sonra bir de kendi içinden geldiği gibi, kendi dilince, Allah”a dileğini açıklamak gerekir. Önemi dolayısı ile tekrar belirtiyorum “Şeytan hemezâtı”na, travmalara, ruhî darbelere uğramamak için, her türlü büyü, ruh çağırma, ruhçuluk, yeniden bedenlenme, Uzak Doğu dinleri perdesi altındaki hokkabazlık ve dolandırıcılıklardan, medyum ve kâhinlerden kaçınmalı, sakınmalıyız.[14] Bunlardan kaçınarak Resûl-i Ekrem”in sevgi devresi akımına girer, O”nu izlersek, gönlümüze ilâhî sevgi yerleşirse, artık ne şeytanî travmalara, ne onlardan kalan izlere, dolayısı ile ne akıl hastalığı sebebine bakhs, ne de ruh hastalıkları rehak sebebine yer kalır.[15] 11 Bakara Suresi”nin son iki âyeti olan 285-286. âyetlerindeki duâ da, özellikle toplu ve genel dualar sırasında okunabilir. [Bu âyet-i kerîmeleri, duâ olarak okumak isterseniz, Türkçe meâli ile okuyabilirsiniz.] 12 Aynı şekilde, Âl-i İmrân, 3/8. âyet-i kerîmesindeki, genel hidayet talebi duasına bakınız! Hidâyet talebi için, esasen namazlarda her gün tekrarlanan Fatiha Sûresi başlı başına bir duâdır Bismillâhirrahmânirrahîm. Elhamdu lillahi Rabbil-âlemîn. Er-Rah-mân”ir-Rahîm. Maliki yevmid-dîn. İyyâke na”budü ve iyyake nesta”în. İhdinas-sırâ-t”el-mustakıym. Sırâtelleziyne en”amte aleyhim, gayr”il-magdzûbi aleyhim ve led-zaallîn. Anlamı “Rahman ve Rahîm Allah Adıyla! Hamd, âlemlerin Rabbi Allah”adır. Rahman, Rahîm, Din Günü”nün Mâliki! Ancak sana ibadet eder, ancak Senden yardım dileriz. Bizi doğru yola ilet! Kendilerini ni”metlendirdiğin seçkinlerinin yoluna, öfkene uğrayanların ve sapmışların yoluna değil!” Fatiha başlı başına bize, insanlığa eşsiz değerde bir ni”metdir. Bu ilâhî ihsânı, sadece namazlarda değil, her vesîle ile okuyabilirsiniz. Duâ olarak namazlar dışında da okunur. 13 Âl-i İmrân, 3/16,191-194. âyetleri de, Mu”minûn, 109, Furkan 65-;66,74 Ahkaaf 15; Haşr 10. âyetleri de dua olarak okunacak âyetlerdendir. l4 Hem genel bir dua, hem de tekrarlanacak bir zikr vird olarak okunabilecek, özellikle sabah namazından sonra günün başlangıcında okunması tavsiye edilen bir âyet-i kerîme Hasbiyallâhu lâ ilâhe illâ hû. Aleyhi te-vekkeltu ve huve Rabb”ul-Arş”il-Azîm. Bu “zikr” Resûl-i Ekrem”e bizzat Allah”ın Kur”an-ı Kerim”de verdiği bir “zikr”dir. Meâli şudur “Allah yeter bana! O”ndan başka Tanrı yok! O”na tevekkül ettim ve O”dur Ulu Arş”ın Rabbi!”[16] Bir musîbet ile karşılaşan, bir “cinn” veya “insan” “şeytanı”nın bir “travma”sından, bir tehlikeden korkan, şöyle dua edebilir Hasbiyallahu ve kefâ! Semi”allâhu li-men deâ! Leyse veraallahi muntehâ! Acil bir tehlike söz konusu değilse, vakti varsa, Resûl-i Ekrem”in tavsiye ettiği bu kısa duadan önce, yukarıdaki âyet-i kerîmeyi okumalıdır. Bu kısa duanın meâli de şudur “Allah”a dayandım, O yeter bana! Allah çağıranı, dua edeni duyar. O”ndan öte varılacak kişi veya makam yoktur!” 15 Bir ölüm haberi ile veya ölüm ile karşılaşan bir kimse; îman ve metânetini muhafaza için, “innâ lillâhi ve innâ ileyhi râci”ûn” zikrini yapabilir. Anlamı “Biz Allah”ınız, O”nun hikmet, ilim ve iradesi ile, sevgi ve kudreti ile yaratıldık ve şüphesiz O”na dönücüleriz dönüşümüz O”nadır, O”na döneceğiz.”[17] Resûl-i Ekrem”in sevgi akımı devresi”ne girebilenler için ölüm bir “şeb-i urs” olur. Mevlâna için olduğu gibi. 16 Âyet”ul-Kürsî bir “duâ” değildir. Fakat “zikr” olarak okunacak ve duaların başında da okunması çok uygun olan bir âyet-i kerîmedir Allahu lâ ilâhe illâ hû! El-Hayy”ul-Kay-yûm. Lâ te”huzühü sinetun ve lâ nevm. Le-hu ma fîs-semâvâti ve mâ fîl-arz. Men zel-leziy yeşfe”u indehu illâ biiznih, ya”lemu mâ beyne eydiyhim ve mâ halfehum, ve lâ yu-hitûne bi-şey”in min ilmihi illâ bi-mâ şâ, ve-si”a kürsiyyuhus- semâvâti vel-arzd, ve lâ yeûduhû hıfzuhumâ ve Huvel-Aliyy”ul-Azîm. Anlamı “Ondan başka Tanrı olmayan Allah! Hayy”dır hayatı veren, mutlak hayat kaynağıdır, Kayyum”dur zevali olmayan kudret sahibi, mutlak ve sınırsız, ezelî ve ebedî hüküm sahibidir O! O”nun için ne gaflet, kendinden geçme, ne uyku söz konusudur vardır, Göklerde ve Yer”de ne varsa O”nun! Kimdir izni olmadıkça O”nun yanında şefaat edecek? Önlerindekini şimdiki hallerini ve geleceklerini de bilir, ardlarındakini de! O”nun ilminden, dilediğinden başka hiçbir şeyi kimse kavrayamaz. Kürsîsi gökleri de, Yeri de kapsar. Bunları korumak-gözetmek O”na aslâ ağır gelmez. O Alî ve Azîm”dir ulu ve yücedir.” Uyumadan önce ve her fırsatta “zikr” olarak bu âyet-i kerîmenin okunmasında çok yarar ve manevî feyz vardır. 17 İhlâs Suresi de Âyet”ul-Kürsî gibi Allah”ın sıfatlarını bizzat Allah”ın belirtmekte olduğu bir kısa suredir. Bu sûre; namazın ikinci rek”atinde de Fatiha”dan sonra okunabilir. Böylece, sâdece Fâtiha ve İhlâs Sureleri ile namazdaki Kur”an kırâati şartı yerine getirilmiş olabilir. Bismillâhirrahmânirrahîm. Kulhuvallahu Ahad. Allahus-samed. Lem yelid ve lem yûled. Ve lem yekün lehu küfüven ahad. Anlamı “Rahman ve Rahîm Allah Adı ile. De O, Tek Allah”dır. Samed Allah”dır. Varlığı için hiçbir şeye muhtaç olmayan, tek ve vacibul-vücud, başka ilâhlara varlık vermeyen Allah”dır. Doğma ve doğurma O”nun için aslâ yoktur. O”na hiçbir şey denk, eşit, benzer olamaz.” 18 Felak ve Nâs Sureleri; sihir büyü, şeytan vesvesesi gibi “kötü”den gelen tacizlere karşı Allah”a sığınma dualarını içerir. Kur”anı-ı Kerîm”in son iki sûreleri bunlardır. a Felak Suresi 113 Bismillâhirrahmânirrahîm. Kul eûzü bi-Rabbil-felak. Min şerri mâ halak. Ve min şerri gaasıkin izâ vekab. Ve min şerrin-neffâsâti fil-ukad. Ve min şerri hâsidin izâ hased. Anlamı “Rahman ve Rahîm Allah adıyla. De Sığınırım felak”ın Rabbi”ne zulmeti, karanlığı yarıp nuru ışıtan Rabbe, yarattıklarının şerrinden, bastırıp kapladığında koyu karanlığın şerrinden, ve düğümlere üfleyenlerin şerrinden ve ha-sed ettiğinde hased edenin şerrinden.” b Nâs Sûresi 114 Bismillâhirrahmânirrahîm. Kul eûzü bi-Rabbin-nâsi Melikin-in-nâsi İlâhin-nâs. Min şerr-il-vesvâsil-hannâs, el-lezî yuvesvisu fî sudûr-in-nas, minel cinneti ven-nâs. Anlamı Rahman ve Rahîm Allah adıyla. De Sığınırım insanların Rabbine, insanların Melikine insanlığın hakimine, egemenlik ıssına, insanlığın tanrısına. Vesvâs-il Hannâs”ın şerrinden İblis”e tâbi olup insanlara sinsice vesvese veren şeytanların şerrinden. O Vesvâs-il Han-nas, insanların iç âlemine vesvese sokar, cinden ve insandan olan bu şeytanların şerrinden.” 19 Haşr Suresi”nin son âyetleri Bu âyet-i kerîmeler de özellikle sabah namazlarından sonra, ayrıca her zaman “zikr” olarak, veyâ dualarda istek belirtilmeden önce okunabilir La yesteviy ashâbun-nâri ve ashâbul-cenneh, ashabul-cenneti hum”ul-fâizûn. Lev enzelnâ hâzel-Kur”âne alâ cebelin le-reeytehu hâşi”an mutesaddi”an min haşye-tillah. Ve tilkel-emsâlu nazribuhâ lin-nâsi leallehum yetezekkerûn. Huvallahulleziy lâ ilâhe illâ hû! Âlim”ul-gaybi veş-şehâdeh. Ve Huver-Rahmân”ur-Rahîm. Huvallâhul-leziy lâ ilâhe illâ Hû! El-Melik”ul-Kuddûs”us-Selâm”ul-Mu”min”ul-Muheymin”ul-Azîz”ul-Cebbâr”ul-Mutekebbir. Subhânallâhi ammâ yuşrikuun. Huvallah”ul–Hâlık”ul-Bâri”ul-Musavvir. Lehul-Esma”ul-Husnâ! Yusebbi-hu lehu mâ fis-semâvâti vel-arzd. Ve Hu-vel-Aziz”ul-Hakîm. Türkçe meâli “Cennet ve ateş ehli eş değildir. Kurtuluşa erişenler cennet ehlidir. Biz bu Kur”an”ı bir dağ üzerine indirse idik, o dağı Allah korkusundan eğilmiş, parçalanmış olarak görürdün. İşte insanlara bu örnekleri getirmekteyiz ki düşünsünler! O Allah”dır ki O”ndan başka Tanrı yok! Gizliyi ve açığı bilir, O Rahman ve Rahîmdir. O Allah”dır ki O”ndan başka Tanrı yok! Melik, Kuddûs, Selâm, Mümîn, Muheymin, Aziz, Cebbar ve Mütekebbirdir. Allah”a ortak ve benzer koştukları, şirke düştükleri şeylerden Allah münezzeh, Subhandır. O; Hâlik, Yaradan Barî ve Musavvir Allah”dır. Güzel isimler O”nundur. Göklerde ve Yeryüzü”nde olanlar O”nu ulular, tesbih ederler. O, Azîz ve Hakîm”dir.”[18] İşte bu kutlu âyetler; dar anlamda istek dualarımızdan önce, yahut “zikr” olarak sabah namazlarından sonra veya her fırsatta okumamız çok tavsiye edilir. Kur”an-ı Kerîm”in değerini bilelim. Kur”an-ı Kerîm”i aslında ve ma”nâsını bilerek okumaya çalışalım. Bunu yapamıyorsak, kısa namaz surelerini, hiç değilse Fatiha ve İhlâs surelerini Kur”an-ı Kerîm dili ile öğrenelim ve manasını da bilelim. Bu iki sure ile bütün günlük namazlarımızı kılabiliriz. Ayrıca, yukarıda zikredilen kısa ve özlü “zikr” ve “dua” âyetlerini ezberleyebilir, istek dualarımızdan önce okuyabiliriz. Yahut dua ayetlerinin meâlini, istek duamız olarak, kendi ana dilimizde de dile getirebiliriz. Haşr Suresi”nin son âyetlerindeki Güzel İsimler”i, tercümeleri aslın tam karşılığı olmayacağı için, Türkçe okuyuşunda da “Allah”ın güzel isimleri” olarak aslî metinde olduğu gibi söylemek daha doğrudur. Cebbar, Mütekebbir isimlerine, günlük dilden sezdiğimiz anlamları elbette vermeyeceğiz. Mü”min ismi de böyledir. İlâhî sevgi yolunda ilerledikçe bu isimlerden bitmez ve tükenmez feyizler alırız. Şimdilik bu isimleri Allah”ın kendisini nitelediği isimler olarak, saygı ile, huşu” ile, sevgi ile, aşk ile tekrar edelim, zikrimiz, virdimiz kılalım. “Subhanallah, velhamdu lillah, ve lâ ilâhe illallahu vallahu ekber” zikr ve virdi de, dar anlamda duadan önce veya her an, her fırsatta iç âlemimiz de Allah ile olarak tekrarlayacağımız çok feyizli ve mübarek ibarelerdendir. İstanbul, 12 Ekim 2004 Hüseyin Hatemi ———————————————————————————- [1]- A”râf Suresi, 7/23 [2]- Hûd Suresi, 11-47 [3]- İbrahim Suresi, 14/40 [4]- İbrahîm Suresi, 14/41 [5]- Mumtahine, 60/5 [6]- Âl-i İmrân, 3/38 [7]- Enbiya Suresi, 21/87 [8]- Enbiya, 21/83 [9]- Sâd, 38/41 [10]- Tâhâ Suresi 20/25-28 [11]- İsrâ Suresi, 17/80 [12]- Mü”minûn 23/97-98 [13]- Hacc Suresi”nin üçüncü ve Saffat Suresi”nin yedinci âyetlerine bakınız. [14]- En”am Suresi, 6/12 Âyet-i Kerîmeyi ve Cinn Suresi, 72/6. âyet-i kerîmeyi okuyunuz. [15]- Cinn Sûresi, 72/13. âyeti okuyunuz. [16]- Tevbe Suresi, 9/129 [17]- Bakare, 2/156 [18]- Haşr, 59/20-24 Yazının başlığındaki ayeti Kasas 28/24 her ne zaman okusam hayatımın zor zamanlarında yaşadığım hüzünler ve çaresizlik halleri gelir aklıma. Bu ayetin arka planını oluşturan kıssaya göre Hz. Musa, Mısır’da kendisini öldürmek üzere birtakım planlar yapıldığı haberini alır ve bunun üzerine oradan kaçıp uzun bir yolculuktan sonra Medyen’e varır. Medyen suyunda Hz. Şuayb’ın veya Yetrûn Hz. Şuayb’ın kardeşinin oğlu? adlı kişinin iki kızına ait hayvanları suvardıktan sonra gölgelik bir yere çekilir. Ardından nâçâr çaresiz bir halde, “Rabbim! Bana lütfedeceğin hayra iyilik, nimet, ihsan öyle muhtacım ki…” Kasas 28/24 diye yakarır. Hz. Musa’nın bu yakarışından sonraki ayetler okunduğunda Allah’ın onu nâçâr halden nasıl kurtardığına şahit olunur. Kur’an’daki birçok ayette, çaresiz hâle düştüklerinde tüm içtenlikleriyle yana yakıla Allah’a yalvaran, fakat selamete erdiklerinde nankörlük mesleklerine kaldıkları yerden devam etmeyi marifet sanan nankör/kâfir tipolojisinden de birçok örnek sunulur. Bu tür kaypaklıklar döneklikler ne yazık ki birçoğumuzun hayatında da az çok mevcuttur. Çaresizlik içinde kıvrandığımız zamanlarda “medet” diye Allah’a yalvarıp yakarırız; fakat “Düzlüğe çıktık” diye düşünmeye başladığımız an itibariyle Allah’a yönelik dua ve niyaz hukukumuzu yeni bir çaresizliğe duçar olana dek rafa kaldırırız. Bu sebeple, en azından bir kısmımızın Allah’la basbayağı çıkarcılık ve kaypaklık üzerine ilişki kurduğu gerçeğini itiraf etmek durumundayız. Kaldı ki pek çoğumuzun ibadet anlayışı ve tarzı ırgatbaşı ile ırgat ilişkisinden hallicedir. Kader meselesindeki algımız ve tavrımız ise basbayağı ahlaksızlık üzerine inşa edilmiş gibidir. Zira işler yolunda gittiği sürece hemen hiç birimizin aklına kader, kaza, alın yazısı gibi şeyler gelmez; fakat ne zaman ki körün taşı gibi bir bela ve musibetle karşılaşırız, işte o zaman kader ve kaza ile didişmeye başlar, hatta “kahpe felek” diye başlayan kinayeli ifadelerle kadere sövüp sayarız. Hâlbuki gerçek iman sahibi mümin ve müslümana yaraşır tutum, her hâlükârda Allah’la ilişkisini tam bir güven, teslimiyet ve rıza üstüne kurmak ve her ne olursa olsun Allah’a karşı minnettarlık borcunu asla unutmamak olmalıdır. Keza başladığı her işin başında da sonunda da Allah’ı mutlaka hatırda tutması, yani hangi işe başlayacak veya hangi işe nokta koyacaksa o işin mutlaka “Allah”lı olması gerektiğine yürekten inanmasıdır. Ben bir mümin olarak Allah’la ilişkimi birçok kelam ekolünün imanla özdeş saydığı kalple tasdik veya salt dille ikrar veyahut marifet bilgi gibi teknik kavramlar üzerinden değil, tam bir itimat ve güven duygusu içinde kurmaya azmetmiş biriyim. Bu yüzden, hayatımda neyi bitirmem gerektiğine kanaat getirmişsem, öncelikle Allah’a yönelir, bu konuda benim için hayırlı olan neyse onu müyesser kılması için niyaz ederim. Allah’a karşı özüm doğru, dua ve niyazım samimi olduğu takdirde O’nun bana en doğru istikameti göstereceğinden eminim. Bu arada “İç sesini dinle” gibi sözlerden de oldum olası hiç hazzetmem, üstelik bu sese pek güvenmem. Çünkü çiğ süt emmiş bir varlık olan insanoğlunun kendi şeytanını kendi içinde taşıdığından, “iç ses” denilen şeye şeytanın hemen her fırsatta “vesvese” paraziti karıştırdığından endişe ederim. *** İnsanın inişli çıkışlı hayatında artık bu işin burada bitmesi gerek diye düşünüp karar verdiği zamanlar olur. Söz konusu iş, aile, dost, yâr, yaren ilişkileriyle ilgili olabileceği gibi birtakım alışkanlıklar, bağlılıklar, bağımlılıklarla da ilgili olabilir. Kritik konularda bir işin veya ilişkinin bitmesi söz konusu olduğunda karar vermek hakikaten çok zordur. Bu gibi durumlarda sık sık gel-gitler yaşanır; bu yüzden de aklımız ve duygumuz adeta şapşallaşır. Yine bu gibi hallerde beyin, zihin, iç ses denen şeyler insana olmadık oyunlar oynar. İşte o zaman insan kendi beynine ve zihnine mutlak surette ihtiraz kaydı koymalı ve behemehâl Allah’a münacatta bulunup O’na sığınmalıdır. Bu arada duygusal motivasyonların ayartıcı ve kışkırtıcı ilcaatı karşısında da çok sağlam ve sıkı durmalıdır. Hülasa, insan hayatındaki her karar mutlaka “Allah”lı ve münacatla olmalıdır. Ancak münacatın dua ve niyaz Allah katında az çok bir anlam ve değer kazanması için belli bir mezhebi itikattan amentü ziyade dipdiri ve dinamik bir iman lazımdır. Meşhur sahâbî Muâz b. Cebel’in bir mümin kardeşine, “iclis binâ nü’minü sâaten” Hele otur da bir süre imanlaşalım” şeklindeki sözü bu noktada çok manidardır. Bu hadisteki “İmanlaşalım” sözü ister “Allah’ı zikredelim”, ister “İmanımızı tazeleyelim, “İster imanımızı artıralım” anlamına gelsin, sonuçta her işin başının ve sonunun imana, yani Allah’a güven duygusuna dayanması gerektiğini gösterir. Nitekim vakti zamanında Hz. Eyyûb de tıpkı Hz. Musa’nın nâçâr halde dua etmesi gibi, “Rabbim! Bu dert/hastalık beni perişan etti. Sen merhametlilerin en merhametlisisin; [bana şifa ver]” Enbiya 21/83 diye yakarmış, Mevlâ da onun bu duasına icabet edip dertlerine deva, hastalığına şifa ihsan etmiştir. Hz. İbrahim ise “O’dur beni yaratan, O’dur bana doğru yolu gösteren. O’dur beni yedirip-içiren. Derde düştüğüm zaman O’dur bana şifa veren. Canımı alacak ve günü gelince beni tekrar hayata kavuşturacak olan da O’dur. Hesap günü hata ve kusurlarımı bağışlamasını umduğum da yine O’dur” Şuarâ 26/78-82 demiş ve bu sözüyle hem kendi varlığının hem de tüm hayatının baştan sona “Allah”lı ve “Allah”la birlikte olduğunu beyan etmiştir. Allah bes, bâkî heves… Büyünün tutup tutmadığını üzerinizdeki sıkıntılardan ve belirtilerden anlarsınız. Aykan Hoca Büyünün tutup tutmadığı nasıl anlaşılır? Büyünün tutma belirtileri nelerdir? Büyünün tutup tutmadığı ne zaman belli olur? Büyünün etkisi ne zaman başlar? Büyünün tutup tutmadığını kolayca tutmuşsa bedeninizde ve ruhunuzda,psikolojik olarak ani değişimler,farklılıklar olmaya bir insan olursunuz. Kişiliğiniz ve huyunuz sizi tanıyamaz. Yapılan büyünün tutup tutmadığını anlamanın bazı belirti ve alametleri insan bunları yaşıyorsa büyü tutmuş anlamındadır. Büyünün Tutup Tutmadığını Nasıl Anlarız? •Büyünün tutup tutmadığını anlamanın en kesin,kısa ve kolay yolu aşağıdaki zikir,ayet ve dualarının her birini 50 şer kere okuyunuz. İçinize sıkıntı,daralma,titreme,üşüme,ısınma,ürperti,bedende kasılma ve sallanma okumakta zorlanma veya okuyamama gelirse kesin olarak size büyü yapılmış anlamındadır. “Lâ havle velâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azim” “Hasbunallah ve ni’mel vekil” “Bismillâhi evvelihi ve ahirih” “Rabbi inni messeniyeş şeytani bi nusbiv ve azab” Bu dualar,büyü ile insanın içine gönderilen cin şeytanlarını çok zor duruma sokar onları perişan eder,şeytan bastırdığında,eziyet,zulüm ve vesvese,evham verdiğinde de mutlaka okuyunuz,sizi bir süre sonra bırakacak ve rahatlayacaksınız. • Büyünün tutup tutmadığının anlaşılmasındaki en önemli özellik “vesvese”dir. Bütün büyülü kişilerde vesvese,evham ve vehim mutlaka olur. Vesvese yaşamayan büyülü kişi olmaz. Vesvese,cinlerin insanla sessiz veya sesli konuşması olup,akla devamlı olumsuz duygu ve düşünceler getirirler. •Büyülü kişiler önceden namaz kılarken,büyü yapıldıktan sonra namaz kılamaz,içine sıkıntı gelir. Ancak,az da olsa büyülü kimselerin bazıları namaz kılar ve diğer ibadetlerini ona başka şekilde sıkıntılar verir. • Bir insana büyü tutmuşsa o kişi iki karakterli,kişilikli,ruhlu şahsiyetli ve düşünceleri devamlı değişiklik vardır. •Bir insana büyü tutmuşsa; fiziksel,uykuda ve ruhsal olarak ani değişimler yaşamaya başlar. •Büyü tutan bir kişinin yaşamı normal olmazHayatında “uç”,”zıt” durumlar yaşamaya başlarmeselaUyuyamaz veya çok uyur,yemek yiyemez veya çok yemek yer,temizlik takıntısı olur veya tam tersi temizliğe özen göstermez. •Büyü tutan bir kişi kendini başkası gibi başkası yönetiyormuş gibi da engelleyemez. • İçinde devamlı sıkıntı,vesvese,ağrılar,uyku sorunları,boğuluyormuş gibi olma, çabuk sinirlenme,cinsel isteksizlik gibi durumlar oluyorsa büyünün tuttuğu anlaşılır. Büyünün Tutup Tutmadığı ne Zaman Belli Olur? Büyücü, cinleri, büyülenecek olan kişiye gönderir, cinler bedene girdikten sonra, o insana büyü tutmuş demektir. Cinler, insan vücuduna, ışığın camdan geçmesi veya süngerin suyu emmesi gibi girerler. O insanın bütün vücudunda dolaşabilirler. O kimseye ruhsal, fiziksel ve uykularında sıkıntılar verirler. O andan itibaren büyü tutmuş anlamındadır. Büyünün Etkisi ne Zaman Başlar? Büyücü, cin şeytanlarını büyülenecek olan insanın içine musallat eder, cinler girdikten sonra o kişi büyülenmiştir. Büyünün etkisi, vücuda giren cin şeytanlarının o kişiye ruhsal, fiziksel ve uykuda sıkıntı, eziyet, elem, dert vermesiyle başlar. Büyünün tutup tutmadığının daha iyi anlaşılması için “Cinli ve büyülü kişide görülen belirtiler” isimli makalemi okursanız,daha ayrıntılı bilgileri bulabilirsiniz.

rabbi inni messeniyeş duası anlamı